20年5月24日逍遥游3A线 普照寺、三阳观、黑龙潭、扇子崖万年“宝瓶”休闲一日游

功能连接：轨迹记录、轨迹分享、逍遥旅游、VIP开通、户外装备、积分商城、金管家、自助保险、平安微店、活动影像库、户外宝、

原贴■照片114张■视频■轨迹■

AAA原则：

含领队在内费用均摊，责任自负！

【注意】

逍遥游户外短线（除公益活动外）不再赠送“活动意外保险”，点击自备！

【费用预算】
AAA制，7人一个面包，依次够3个面包租中巴，回程仲宫88路始发站。
面包集合点：7点省体大保球北门。中巴集合点：6:30全福立交桥南、花园路口、燕山立交桥、全民健身中心、
休闲景区活动，并且景区不收费，总行程大概5-6公里，扇子崖也不高，三阳观也不高，中午附近自由就餐。
【扇子崖景区】
扇子崖位于泰山西溪西侧的扇子崖，奇峰突兀，高耸峻峭，形如扇面，故名。崖上有明人杨博题刻摩崖石刻“仙人掌”。崖西有铁梯，攀援可登崖巅，北眺龙角山，九女寨历历在目，西望傲徕峰尽收眼底。向东俯视，龙潭水库宛若镶嵌在西溪的一颗璀璨的明珠，闪闪发光。清人孙宝僮有诗云：“剑峰怒刺天，积铁拔千仞；俯临鬼谷幽，旁倚丈人峻”，的确写出了扇子崖的风韵。扇子崖峰极险峻，赤眉军曾就顶设望哨。明代举人王无欲筑室崖巅，后又结茅其下，名西山别业。民间有“打开扇子崖，金银财宝往家抬”的传说。1990年，依崖凿阶，修筑云梯，以便攀登。[1]峰崖交接处为山口，前有扇子崖庙，殿西有地母宫，再西为太阳庙。自正殿前沿阶下谷，有真武洞，清光绪年间建，题额“玄天上帝”，内祀真武神及金童玉女。前为会仙庵旧址，今房基、石庙尤存。又东路旁有巨石，上有清康熙初年线刻一老僧坐莲修身。庙南隔溪相望有弄水岩，双峰崛起，涧水东流，至西百丈崖下注西溪。山口后是长谷绝涧，名青桐涧。明清时山民多在此采青桐芽制茶，名女儿茶。涧北有壶瓶崖，危崖万丈，突兀类壶瓶状而名。

【长寿桥】
长寿桥，是1924张宗昌督鲁时，兖州镇守张培荣所建，不过不是为了方便百姓。
据说张培荣怕老婆怕得出了名，尽管在兵士面前威风凛凛，在老婆面前却是俯道贴耳，百依百顺，对他来说，老婆的言语就是圣旨，就是军令。张夫人驾驭着这样一个有钱有势的丈夫，便挥霍无度，肆意玩乐。一天，她听说泰山风景优美，许多人都在那里修炼神仙，她也心血来潮，想修道成仙，立地成佛。于是就让丈夫到泰山来征地造庙。
张培荣“领旨”来到泰山，他见黑龙潭附近，青山四围，绿树成荫，翠竹亭亭，银杏参天，清流夹道，步移影换，上有傲徕、芙蓉两峰拔地通天之雄伟，下有龙潭飞瀑、细流淙淙之清幽，真乃绝胜佳处，正是修道成仙的好地方。于是决定在此建庙，尊其夫人为“无极真人”，所修之庙便取名“无极庙”。
无极庙修成，张夫人便身穿袈裟，端坐在莲花宝座之中，张培荣率所属各县的大小官绅和附近的百姓，对“无极真人”叩首作揖，顶礼膜拜，并刊印无极真经，散布各县，开卷便是无极真人的道装神象。张培荣尊其夫人为神女仙子，自愧不如，便将为自己歌功颂德的石碑立于无极庙门外。

【黑龙潭瀑布】

黑龙潭在泰山西溪百丈崖上，有瀑布飞流直下，声若雷鸣，状如挂着的千尺银练。瀑布常年倾泻，冲击崖下成潭，传说潭与东海龙宫相通，有龙自由来去，故名“黑龙潭”。

泰山西溪（奈河上游）有著名的黑龙潭瀑布，瀑布两折而下，先从阴阳界飞流直下注入老龙窝，平流后再垂直泻入黑龙潭，如上图。潭呈瓮形，三面是细腻光滑的石壁，水从南面漫流而出，东北侧激流注入。

潭有几个特点，一是深不可测，望之黑魆魆的，犹如玄龙窝藏，潭因此得名。

二是水面稳定，不因夏雨而水位暴涨，不因天旱而平面下降，不因外界干扰而改变自我形象，大有冯玉祥“我就是我”的桀骜性格。三是不管东北侧的来水大小，不管水势多么凶猛，泻入潭中时，溅不起澎湃的浪花，激不起汹涌的波浪，瀑布顿时改了脾气，显出了水柔和的一面，恰如一狮吼悍妇突然敛衣款款万福一样，这便是黑龙潭的自然表象。有景及情，泰安知府满族人玉构给予了升华，建造了西溪石亭后，提笔赞潭写下一联：龙耀九霄云腾致雨，潭深千尺水不扬波。上联写山，下联写潭，仔细阅读后令人面对磅礴的瀑布却心如止水，何也？因为潭的内敛，因为山的沉静，因为潭海纳百川的气概，因为山的谦谦君子之风，无论风吹浪打，我自闲庭信步，我谦虚故能虚心接受，我不张扬故能沉稳如山，我虽有千尺之深却从不扬波夸耀，这便是潭给人的启示。

爱新觉罗氏--玉构在泰山有3处刻石， 最有名的一处便是泰山极顶东南侧的“五岳独尊”，典型的楷书，稳重大方，成为泰山的象征，这四个大字昭示了泰山无与伦比的尊崇地位，但是泰山并不霸道，并不是象帝王一样傲视群雄，她深知人外有人，天外有天，山外有山，因此也如黑龙潭一般，表露出谦虚谨慎的一面，在“五岳独尊”的旁边，紧挨着4个行书大字“昂头天外”！您登山时不知注意了没有？如下图：

【冯玉祥墓】
冯玉祥墓位于山东省泰安市泰山西麓、西溪口东侧，是中华民国著名的军事将领、中国国民党革命委员会创始人、爱国民主人士冯玉祥的墓葬。冯玉祥曾于1932年3月至10月、1933年8月至1935年10月两次在泰山隐居，1948年9月1日在黑海因轮船失火遇难后，遵照其生前意愿，于1953年10月迁葬至此。
冯玉祥墓1952年破土动工，1953年10月15日安葬，举行骨灰安葬仪式。毛泽东、朱德、周恩来、黄炎培赠送挽联，李济深、于毅夫、梅龚彬、张治中、余心清、王昆仑、邵力子、冯夫人李德全及其子女和泰安地方各级领导、群众 800 余人参加了安葬仪式。

【普照寺】
泰山普照寺位于岱麓凌汉峰下，秀峰环抱，翠柏掩映亭殿楼阁，气象峥嵘。清人有“门前几曲流水，寺后千寻碧峰。鸟语溪声断续，山光云影玲珑”的赞咏。普照寺取“佛光普照”之意，传为六朝时建，后历代皆有拓修。寺院以大雄宝殿、摩松楼为中轴，形成三进式院落。两侧配以殿庑、禅房和花园等。六朝松，状如华盖。松旁为筛月亭，每当皓月当空，松下银灰万点，如同筛月，故名。亭中有方形石桌，敲击发钟磬之声，且四角及中间音 色有别，名五音石。亭北为摩松楼。筛月亭联：“曲径云深宜种竹，空亭月朗正当楼”。冯玉祥先生隐居泰山时，以泰山习俗和民生疾苦为题材，写了很多白话诗，自称“丘八诗”，由赵望云配以漫画，刻制成碣，立于院中。后尽毁，现已重刻。后院为菊林院，有松一株，冠大如棚，袅袅婷婷，清代光绪年间何焕章游山至此，题“一品大夫”。
后院正房与摩松楼相接， 额题“菊林旧隐” 曾为康熙初年元玉僧居所。 现辟为纪念馆。楹联为：“松曰好青，竹曰好绿；天吾一砖，地吾一瓦。”
不过非常遗憾的是，六朝古松已于2010年死亡。山东农业大学一位不愿透露姓名的林学教授告诉记者,该松属于松科松属油松种,理论上可以活很长,1600年并非其寿限。景区曾采取包括换土、喷雾等措施,甚至请来了北京的专家诊治,但最终效果不明显。他一再强调,古树死亡是综合性因素导致,现在来看人为影响、环境恶化对古树名木破坏性更大一些。很多古树周边环境不利于其生长,比如古树树冠根系分布面积大,但周边往往都是水泥混凝土,不透气、不通风、不透水,将会加速古树衰老并引发病虫害等。铁篱笆里面才多大?古树就和老人一样,很难忍受这种局限,需要对它们的身体状况更加关注。

【三阳观】
三阳观位于山东泰山五贤祠北凌汉峰山腰。明嘉靖三十年（1551年），东平道士王三阳携徒来此“伐木剃草，凿石为窟以居”，明于慎行为之 记：“入门三重，得蹬道而上，有殿有阁。又左为客寮四楹，以待游镳。”后“稍稍营葺庐居”名三阳庵。王三阳羽化后，徒承其师志，大兴缔造，达到鼎盛。其派系为全真教果老祖师云阳派。