兰若寺和古北台

古北台与古北台寺：

古北台亦称大黄尖，位于繁峙县岩头乡与东山乡之间，海拔2725米，顶平坦，周0.5公里。顶上无水。唐代以前，它是五台山之北台。

古北台寺（原名普济寺）位于古北台南麓大冻沟村东5公里处，初建于唐代，寺名普济寺。

《清凉山志》：“普济寺，大黄尖南麓，唐建。”废于清代。民国初，有量和尚创建，1966年毁，2004年重建。

俗话说：金五台，银普陀，铜峨嵋，铁九华，可见五台山在佛教中的地位非同一般。

佛教界的古五台：古南台南神垴、古西台紫罗山、古中台文昌山、古北台青山脑、古东台东东山共称为“古五台”。

驴友界的外五台：古南台、古北台、大黄尖、鹿骨崖、插旗台等等。

五台顶各有至少一个庙。东北中西四个台连在一起，与孤立的南台中间相隔台怀镇。

诸台下半截生长着数万亩苍翠碧绿的云杉和落叶松，上半截长满短草和鲜花，五峰耸立，上矗霄汉，煞是壮观。油房村的成果庵、大保村的香山寺等等，各个景点传说诱人，故事甚多，美不胜讲 。

古北台位于五台山北台顶的西北面，海拔2996米，略比北台顶低些（北台顶为华北屋脊，海拔3061米），从大宋裕村途经冻冷沟向古北台攀登。在进入冻冷沟的途中，一座坐落在半山腰的寺院出现在眼前，那便是五台山名胜之一—— “车锡泉”兰若寺。泉水清澈甘甜，传闻饮此泉水可以忘记忧思，为何我饮反而增添思绪？诺，红尘中人是不可能真正理解佛家妙义精神的。

寺院内精巧别致，大殿明间正书四个大字“慈登彼岸”，明柱一副木刻楹联。上联曰：殿宇耸云霞辉映法界。下联曰：楼台临水月光昭禅机。寺院西南厢有法华道人像栩栩如生。东厢房下种有芍药，我是第一次在寺院见到芍药花，非常美丽雅致。进入大殿礼拜毗卢佛，老师父说这是修善缘，并拿出佛经赠我们阅读，我捧在手上视若珍宝。临别寺院前，老师父拿出院里珍藏的苹果分发给每一个人，嘱咐这一路上饥渴劳顿拿着解渴，这也是第一次遇到这样的情况，我们受宠若惊，虽炎炎夏日却感觉一片清凉世界。古北台在冻冷沟是看不见的。我们顺着一条羊肠小道向上攀登，坡度大多成45度，小道两旁是密布的松林和色彩烂漫的山花。本来山花就那么寂寂的开着，但因着我们的欣赏而焕发出夺目光彩。我看花时，花在看我，我美花时，花亦快乐。

登山不是一个目标的实现，而是在这个过程中静静地聆听，用心去欣赏。由于凌晨一点半入睡，加上没吃早饭，精力和体力有些不支，前行时倍感吃力，幸好一路同行的士小夫、旺旺、千与千寻队友背包里藏有丰富的好吃食物：桃、苹果、香瓜、豆腐干和各种小点心，当然还有酒，士小夫说舍不得喝，要背上山顶时再喝，这小姑娘总有着一股坚韧不拔的毅力，很是让我折服。一路上吃吃喝喝，说说笑笑，赏赏美景，反而不觉得有多累，只是身处密林中看不见前方的路，会让人感到路漫漫兮无穷尽，如果没有足够的心理素养，很容易产生倦怠感。坐在半山腰的一处开阔之地，极目远眺山下风景，寂寞而深刻的感动，把时间和空间定格成一幅画，美便从心底悠然涌出，泼洒得漫山遍野。

  

一路艰难攀登，在一棵枯松斜挂而形成的“门”前，看到密林以外的世界——文殊菩萨界。这“门”让灵魂撞在飞驰的光团上轰然炸开，进入一片虚空，仿佛这“门”就是通往另一个世间的入口，震撼来自于灵魂的顿悟。我们鱼贯穿行而过，满心空阔明净。古北台就在面前静静立着。不顾队友们还在休息，我独自向着古北台前进。“近乡情更怯”，各种思绪如万马奔腾冲击着心灵，当梦想将要实现的刹那，情不自禁地伏下身子，埋首在馥郁的苓苓花间，去畅饮那梦中的渴望。纵身跃入这神秘里，在这神秘里渴望飞上苍穹化为柔云。梦想铺满来时的路，熠熠生辉，汗水、疲惫、饥渴都化为旅途中盛开的山花，灿烂自己，芳香别人。   

队友们陆续登上峰顶，拿出望远镜让大家享受“会当临绝顶，一览众山小”的胜景。山高、风急、天低、云密，好像只一抬手便可摸得一丝云。于是云很快就来了——是乌云。劲风满怀，不一会儿功夫，大黄尖阴云密布，天开始变得昏暗。来时路上有联通修建的信号塔，那里有一个小房子可供避雨，当我们到达小房子前时，雨变得细密而急促起来，那么就和着这清凉的及时雨展开我们的烧烤宴会吧！雨过天晴，沐浴后的古北台顶，在氤氲的湿气里苍翠欲滴、神秘莫测。我用望远镜眺望远处五台山北台顶和中台顶，烟雨朦朦中，洁白的北台灵应寺和金色的中台演教寺恍若文殊菩萨智慧的化身，在这逶迤连绵的五台群山之中彰显得灵动悠远。我们踏上了返程的路，古北台已深深印入我们的心间。