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降龙木活体-降龙树学名:流苏树又称“四月雪”,它先开花后长叶,初开的流苏花瓣细长而轻盈,随风飘曳,宛如“流苏”,故而得名。流苏树的嫩叶也可以做茶,所以村里人也称其为“茶叶树”。据测算,这棵流苏树高约13米、冠幅约19米,年龄约800岁,是迄今山东省内发现最早的流苏树。
每年农历四月,逢“五一”前后,花开如雪,花浓如云,落英缤纷,香飘十里八方,有“头顶三尺雪,花开十里香”的美誉。 流苏渲染着甘泉古村,呈现出一幅绝美的风景画卷,成了这里的“镇村之宝”。2019年,甘泉村流苏树还被评为“济南市十大树王”。 流苏树下,是汉白玉石栏围成的水塘,雨水沿着水渠从山顶顺势而下,汇聚于此。水塘一年四季清澈见底,是流苏树主要的水源。 从流苏树下,沿着坑洼的石板路拾级而上,便是村里的“张氏祠堂”,这是清朝末年,村里的文人志士和张氏族人修建的,祠堂坐东朝南,长十米宽四米,正房三间,进门后南北有两个对称厢房。 每到初夏,白花满树,花香满村,前来赏花的游客络绎不绝,给幽静秀美的小山村带来了热闹和活力。 还有一株古槐,位于村东南北大街中部。这株古槐树高十余米,树干直径五十公分。据说这株槐树是张氏家族明朝万历年间从枣强迁来立村时所栽,树龄达四百年以上,也已列入济南市古树名木。
凤凰山位于村子的东南方向,海拔590米。此山悬崖陡立,树木葱茏。远远望去,其山形似一只站立的凤凰,故名凤凰山。
在凤凰山的山腰,有一天然岩洞——白云洞,依托天然岩洞,建起了庙宇,是文祖八景之一。 白云洞分为北殿和东殿,两殿相距约百余米。北殿洞体较浅,庙宇共有五个门,正门为玉皇殿,内有玉皇大帝和金童玉女;西侧为“三皇庙”,内有伏羲氏、燧人氏和神农氏;东侧为“三教堂”,内有孔子、如来佛祖和道德天尊;另一门为观音殿,内有南海观音佛像。
自北殿沿石阶往东不远即是东殿。东殿洞体较大,深十米,宽八米,高三米。洞内分为四个区域,分别是正殿、后殿和南北两个侧廊。正殿有碧霞元君,后殿有白云奶奶,北廊为眼光奶奶,南廊是水母娘娘。正殿的南北两壁有大型壁画。后殿的洞顶有悬垂的钟乳石,并不断有水滴滴下。
白云洞的庙宇始建于何年何月因无碑碣和史料记载,已无从查考。在东殿的门口立有两通石碑,分别为清嘉庆七年(1802年)和民国三十年(1941年)重修白云洞的碑记。 据村里的老人讲,此洞因为经常有白雾溢出洞口,故名白云洞。溢出的白云飘上天空直达天宫,玉帝发现后踏云而至,见此地景色优美,仙气缭绕,便召来众仙在此居住,为人间消灾避祸。曾有放牛者夜间来此找牛,偶然听到了洞内传出悠扬的琴瑟之声。 胡山:在章丘正南八公里处,层峦叠嶂、崖青壁绿。被列入章丘 十二景观。主峰海拔693米,东邻朱家峪,空气清新,是名副其实的“天然氧吧”。胡山道教历史悠久,是山东 宗教文化的重要发祥地,道教历史上山上除泰山 、 崂山 ,胡山并列其后。 南天门,是天庭的门户,也是神仙去往天庭的必经之路,想必大家很少听过北天门的名字,有一个说法是天庭只有南天门。这是为什么呢?据说,天庭位于北极,它的所有门都面朝南方,所以天庭只有南天门。 还有一个说法是,南天门其实是一个传送门!代表着玉皇大帝!道家认为有三十六重天,每重天之间都有类似所谓结界的存在。当年孙猴子大闹天宫也只到了三十三重天,所以南天门也应该通往三十三重天的必经之路,通过南天门才能见到真正的天庭,否则只会是一堆云彩。 同理,东天门代表着太乙天尊,西天门代表释迦牟尼,北天门则代表真武大帝。不经过这些门就见不到传说中的这几位尊神。而孙悟空要是去北天门闹的话,只能打到真武大帝那里,根本见不着玉帝。 说起这四位尊神,哪个都来头极大。玉皇大帝和如来佛祖就不提了。镇守东天门的太乙天尊和镇守北天门的真武大帝都是地位极高的人物,连玉皇大帝都要敬畏三分。 太乙救苦天尊,简称太乙天尊或救苦天尊,又称东极青华大帝,其乃玉清元始天尊以九阳之精秘密所化的应化身,座下九头狮子一声吼,能够打开九幽地狱的大门,也就是地狱的最深层。 真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、荡魔天尊、是中国神话传说中的北方之神,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。民间传说他是盘古之子,于玉帝退位后任第三任天帝,相当于天界的太子了!据传炎黄二帝都是真武大帝生的! 胡山之上多溶洞。位于胡山南侧百丈深崖下的朝阳洞,是明代嘉靖八大才子之一的李开先罢官回乡后读书和休息的场所。据说洞内十分宽敞,现在里面仍有石床和石座。 胡山的标志性景观鹰落石,位于山顶西南,是一片孤立突出的山壁。落鹰石高50多米,南北长8米,东西宽5米,下端怪石嶙峋,多奇孔异穴,上端有一天然拱门,不时有飞禽穿越。 关于鹰落石有一个神奇的传说。传说古时候,胡山一带被一群鼠妖占据,为祸一方。为首的鼠妖神通广大。玉帝多次派天兵天将前来清剿均未成功。后来观音娘娘率领七仙女裁制了上千的纸鹰,来到胡山上空将纸鹰撒下,纸鹰瞬间化为老鼠的天敌神鹰,将大小鼠妖一网打尽。从此胡山恢复了往日的安宁。神鹰落脚栖息过的这块巨石就被称为鹰落石。 后来为了纪念神鹰除妖,玉帝批准每500年神鹰在胡山大聚会一次。传说清嘉庆二十二年十月初一是神鹰聚会之日,神鹰王站在鹰落石上,数百只神鹰或飞或立,遍布胡山。清代李廷启为此撰写有《神鹰记》,鹰落石下原有碑文《神鹰赋》,此碑已断四截,分布在百米方圆的密林草深处。
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