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《续修莱芜县志》载:“仙人山,在凤凰山南,相传安期生隐此,上有安期观。”位于今莱城区高庄街道办事处谭家楼村西,海拔509米,面积1.5平方公里,青石山,植松柏。北望此山,尤如仙人头肩。因此山似仙人头肩,又有仙人安期生在此修仙,故名仙人山。 仙人山巅,周有悬崖,险峻异常。山麓梯田层层,山腰松柏苍苍。山巅古迹犹存,现有山寨、仙人堂、仙鹤冢、陈甘雨小女墓、仙窟鹤巢、摩崖、石刻等景观。 山寨位于仙人山顶,沿悬崖上沿而建,东西长320米,宽56米。不知建于何年。仙人堂位于山寨之巅,有石墙庙三间。原有唐宋元三碑记。据此而知,仙人堂最晚建于唐代,现石墙犹存。是供奉安期生的地方。 陈甘雨小女墓和仙鹤冢在仙人堂西。相传嘉靖莱芜县令陈甘雨心爱的小女儿酷爱仙人山,常带仆人南游。过仙人桥,进对仙门,跃仙溪,登仙人山游玩。一次在山顶树上打秋千,不慎绳断摔于崖下身亡。陈甘雨悲痛万分,遂把爱女葬于仙人山。每年上山看望,后因年老无力爬山,就在莱城东关上仙人山的路口建了望仙坊。想女儿时,就到坊下遥望仙人山及其女墓,直至视线模糊,以表对女儿的怀念之情。 仙鹤冢是葬仙鹤的坟。古时还有宝墨亭、华表等,今存述僧问解碑,记载仙鹤的故事。其碑圆额,高1.75米一宽O.85米,厚0.22米。座长1.14米,宽0.56米,高0.4米。碑身有云纹。碑载有“述僧问解”几个大字,下碑文为:l、“有客过仙人。僧问日:昔之鹤乐l于真逸之托乎?乐于焦山之瘗乎?客谢不知。僧日:托悲也,痊乐也。鹤瘗焦山,声闻京口,今人谒其岩者,犹若参之,是鹤固无恙{也。已使鹤托真逸以养,养而寥廓之翔焉。鹤虽寿,寿不当抵今,故’以鹤之瘗乐。客日:侯之子得侯瘗且志,安知他日无登仙人吊华表者,又安知后之人无仿故事修宝墨者,则侯之子为不朽而仙人亦乐乎哉?僧曰:奚而不乐,夫鹤非真逸之鹤,焦山之鹤也。鹤归焦山,悲无所也,故托于真逸子,非侯之子,仙人之子也。子归仙人,悲无所也,故托于侯。知托之悲,知归之乐矣。客日:使真逸知鹤为焦山之鹤,则当年不当有未遂吾翔之恨。使真逸又知鹤至今犹存,则当年亦不当有遽夺之哀。然则仙人之子归于仙人,其亦永无恙也已,侯亦何憾之哉?矧兹地也,吴季子曾葬子于此,固知吴陈之子率莱之物,季与侯均为莱山主也。亦奚必托诸焦山之鹤,与真逸之鸣哉。遂述以为解。嘉靖丁未中秋日著。” 仙人山石刻在山东南面,有雪蓑子书的“仙溪”、“雪蓑纶巾”等题记。山寨下东南有陈甘雨的“第一山”题记。山顶有八块石碑,其中济南莱芜等处铁冶都提举司管辖碑,是元代矿冶史的宝贵资料: 仙窟鹤巢在东南山腰,有一自然石洞,洞口高2.3米,最宽处1米,进深4米。在洞口北壁上有 “仙人山、仙人洞……”的石刻。相传此洞为仙人安期生采药时居住的地方,又是仙鹤的巢穴。
在仙人山左,原有汉武帝旧游坊。汉武帝曾来求安期生的长生不老药,故后人建坊以纪其事。 达官贵人、文人名士也闻名而来,览胜祭仙、刻碑咏诗,因留有较多的诗篇。 |