20年6月24中午-27日逍遥游AAA五台山、恒山、悬空寺、云冈石窟、应县木塔四日游

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【集合时间地点】

自驾出发12点集合。

【活动费用】
AAA均摊费用，报名截止后支付，报名越多均摊费用越低。其他费用待定。
【交通】
根据人数订车，如果因为疫情租车不能出省考虑“自驾”方式。
【住宿标准】
2-4人标间，24小时热水洗澡，彩电，怀台镇中心位置。
【活动安排】  
第一天：
12点出发，傍晚进景区住宿
第二天：
全天朝台根据体力选择方案0-60公里。
第三天：
上午自由活动，午前出发应县木塔、云冈石窟，入住大同
第四天：
恒山和悬空寺中午回程。
【必备物品】
此次活动路线从海拔2400到最高点3080.紫外线较强。早晚温差较大（小气候较多，下午傍晚时分经常有小雨雪。）
除正常户外登山速干衣裤和替换衣物外，一定要带一套保暖衣裤：冲锋衣、抓绒衣（或轻便羽绒服），备用长裤，保暖裤。
        高热量食物，水果， 穿着舒适性良好的徒步鞋，换洗的衣服，洗浴用具，雨具，常用药品，相机（备足电池），手机，头灯或手电，充电器，手套，冲锋衣或轻质羽绒服，头巾、对讲机、护膝等。
美文欣赏;
500年的修行,缘于脚印
http://www.xyyhww.com/forum.php?mod=viewthread&tid=6248&fromuid=3
【景区介绍】
五台山位于中国山西省东北部，为“中国佛教四大名山”之一，是中国佛教旅游胜地，列中国十大避暑名山之首。一提到五台山，人们就会自然而然地想到那众多的寺院和悠久的佛教文化。
       五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。
       东台望海峰，海拔2795米，有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明。
       北台叶斗峰，海拔3058米，为华北最高峰，有华北屋脊之称，有寺名曰灵应，主供无垢文殊，拜之可心地纯净、一尘不染。
       中台翠岩峰，海拔2894米，台顶遍布龙翻石，有寺名曰演教，主供儒童文殊，他是西方宗教中国本土化的典型产物。
       西台挂月峰，海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子文殊，拜之可使人勇敢。
       南台锦绣峰，海拔2485米，有寺名曰普济，主供智慧文殊，拜之可使人获得无穷智慧。
       古南台~云集寺，南神垴亦名古南台，海拔2223米，所建之寺庙是五台山地区最早的寺院。

古南台的山势前人用“孤峰突起，层恋叠嶂，怪石嶙峋”描绘，“突起”表示不与邻山连接，“层恋”主指上中部红砂石层层相恋。並且相恋出许许多多巧夺天工的奇石，可谓灵迹遍地、奇景满山。有天然大佛、文殊老人、拜佛台、鲸鱼石、縻马石、石猴、棋盘石、儿女洞……
由于古南台是五台山最有灵气的宝地之一，汉文帝在此获得政治智慧，掌握皇权，开创了“文景之治”的盛世，被当地人民成为“南神垴”。
台顶灵迹
古南台的东侧腹部有汉窑，是五台最早的文化遗址之一。
古南台东侧古建有名寺西明寺，是佛陀波利取回“佛顶尊胜陀罗尼经”徒经寺院，是朝台古道第一寺。
古南台东北部悬崖绝壁上有“天然西明大佛”
古南台东部有高耸入云的文殊石佛。
古南台东部悬崖高处有石猴。
古南台最高峰有文殊茶海。
古南台东侧有58年大闹钢铁的小货车道和铁矿坑遗迹。
古南台南侧有通告9米的靡马座，相传汉文帝拴马休息之地。
古南台制高点有佛脚印巨石。
古南台西侧南屏山建有奶奶庙一年一度的庙会在这里举行。
古南台顶部有棋盘石、抗日炮台三座、工事等军事遗迹

天然西明大佛

        此外，在佛国中心台怀镇，还有一座黛螺顶，则集文殊菩萨的五种法身供于一寺。黛螺顶，以供有象征五个台顶不同形象的文殊菩萨而著称。黛螺顶位于五台山台怀镇东面山巅，距台怀镇垂直高度约四百米，背依东台高峰，面临台怀群寺，远则可眺望五台峰顶云雾之飘绕，为五台山一著名景观。
        黛螺顶一名大螺，又名青峰，古寺名佛顶庵，始建于明成化年间（公元1465－1487年），明万历、清康熙年间曾予重修，现存有牌楼、石狮、山门、中殿、配殿、正殿。殿内供五台顶所供不同形象的文殊菩萨五尊，即：东台聪明文殊，西台狮子吼文殊。南台智慧文殊，北台无垢文殊、中台孺童文殊。朝拜这五尊文殊象等于朝拜五个台顶的文殊菩萨，帮佛门把上五个台顶朝拜叫“大朝台”，上黛螺顶叫“小朝台”。寺内有明万历重修佛顶庵碑记。清乾隆十五年（公元1750年）改名大螺顶，现存御制碑记。至清乾隆五十一年（公元1786年）又改名黛螺顶，并有当年乾隆亲笔题诗碑刻。黛螺顶，以供有象征五个台顶不同形象的文殊菩萨而著称。

【全程80公里穿台线路】一般2天时间，本次强线计划1天60公里穿台。

恒山，中国五大名山之一，人称北岳，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳。恒山风景区，为首批分布的国家重点风景名胜区、国家4A级景区。

北岳恒山风景名胜区

北岳恒山，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山，号称108峰，东西绵延150公里，横跨晋、冀两省。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。

▲图：北岳恒山风光

恒山风景名胜区主景区由翠屏山景区、天峰岭景区、永安景区组成，其中，翠屏山景区主要景点为悬空寺；天峰岭景区有恒山庙群区、恒山索道、岳门湾等多处景点，著名的恒山十八景多位于此；永安寺景区由栗毓美陵、永安禅寺、圆觉寺等景点组成。

▲图：北岳恒山悬空寺全景

北岳恒山，道教圣地，自古为兵家据险以守之地，以丰富的景观特色著称于世。恒山以道教闻名，古往今来，以奇险吸引着游人。

北岳恒山风景名胜区

恒山主峰，居于浑源县城南，海拨2016.8米，山高为五岳之冠。

▲图：北岳恒山和之门

据传，四千年前，舜帝巡狩四方，来到恒山，看到这里山势险峻，峰奇壁立，遂封恒山为北岳。秦始皇时，朝封天下12名山，恒山被推崇为天下第二山。历史上，秦皇、汉武、唐宗、宋祖，都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王，也差不多都差使臣到恒山朝圣。历代名人、学士，诸如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都游览过恒山胜地，并留下吟咏恒山的诗章。

▲图：北岳恒山恒宗殿台阶

西汉初年，恒山就建有寺庙。现在飞石窟内的主庙，是始建于北魏，又经过唐、金、元代重修的古建筑。明、清时恒山已经寺庙群居，规模很大，人们称之为“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”。可惜后来遭到破坏，所剩不多。

▲图：北岳恒山人天北柱

恒山，做为道教的活动场所由来已久。相传，我国神话中的古代道教八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的。

▲图：北岳恒山烽火台

恒山以自取景色美而著称，历来有恒山18景之说。明代旅行家徐霞客游恒山后，把在恒山的见闻录入《徐霞客游记》中。

北岳恒山风景名胜区

天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。

▲图：北岳恒山李白书壮观

金龙峡，居于天峰岭和翠屏峰之间，峡谷幽深，峭壁侧立，石夹青天，最窄处不足三丈。这里是古往今来的绝塞天险，交通要冲。北魏时，道武帝发兵数万人，在这里劈山凿道，作为进退中原的门户。宋代时，杨业父子在这里以险据守，抵抗外族的侵入。

▲图：北岳恒山后山风光

金龙峡内，悬崖中腰有古栈道盘绕，名为“云阁’”。

果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神尽色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜并；另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。

▲图：北岳恒山迎客松

恒山松，风格别致，形状奇特。其中，有四株形状奇特的唐代古松，人称这为“四大夫格”。这四株古松，根部悬于石外，紧抓岩石，傲然挺立，气势不凡，别具风格。

恒山庙，以北岳庙为首，稳座于西峰之上，苍松之间，或隐或露。悬空寺，为恒山第一景。民谚有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的说法。

恒山云，变幻无穷。出云洞在后土夫人庙的不远处山腰，晴日明朗，洞口寂静，阴雨来临，洞口便游出缕缕白云，引人遐思。

▲图：北岳恒山景区湿地公园

★北岳恒山游玩路线：

☆北岳恒山一日游攻略：

恒山 →悬空寺→ 城关景点。上午游恒山庙群、恒山停车场午餐；中午游悬空寺；下午游恒山后山及县城永安寺、园觉寺、栗毓美墓。

☆北岳恒山二日游攻略：

第一天：上午游恒山庙群 → 恒山停车场午餐，中午游云峰寺，下午前往汤头温泉沐浴，夜宿温泉疗养院；

第二天：上午游悬空寺→ 恒山后山，中午县城午餐，下午有游县城永安寺 → 园觉寺 →栗毓美陵。

1、北岳恒山景区等级：AAAA级、国家重点风景名胜区；

2、北岳恒山门票：进山费30元、寺群门票60元、缆车通票54元、悬空寺130元；

3、北岳恒山景区开放时间：夏季08:00~18:00、冬季08:30~17:30；

4、北岳恒山最佳游玩时间：4月~10月，春赏桃花，夏、秋避暑，冬观雪景；悬空寺浴佛法会农历四月初八、云冈恒山旅游文化节公历8月18 ~ 28日；

5、北岳恒山地址：大同市浑源县恒山南路。

6、北岳恒山怎么走？

A.北岳恒山乘车路线：

①铁路：大同市内铁路交通较完善。从大同有火车通往北京、太原、西安、银川、石家庄、包头、沈阳等地。

②公交： 先从大同等地乘长途车到浑源县城，再从浑源县乘中巴，到恒山前线(望岳亭停车场)或后线(北岳行宫)，或先到悬空寺。也可乘恒山一日游旅游车。

③大同火车站位于市区北部，乘2路、4路、8路、14路、15路公交车均可到达北岳恒山。

④浑源汽车站有直接到景区的公交车

B.北岳恒山自驾车路线：

①太原方向：大运高速→浑源西出口→北岳恒山、悬空寺

②北京方向：京大高速→浑源西出口→北岳恒山、悬空寺。

③景区停车场小车5元，中巴10元。

7、北岳恒山怎么住？

游恒山一般不需要住宿。 如需住宿，停车场旁有宾馆，也可以选择住在当地农民家中，停车场边恒兴饭店老板家中的住宿条件还可以，房间比较宽畅，一般一晚10元钱。

8、北岳恒山怎么吃？

浑源凉粉(恒山的特色食品，风味奇特，别具一格)、蚕豆(俗称莲花豆)等皆为地方特色美食。

云冈石窟为国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位、世界文化遗产。

　　云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊，它是我国规模最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

　　云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和平年间（460——465）云冈石窟开始大规模营造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持，“于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大部分凿于太和十八年（494）迁洛前。据《水经注》记载，当时“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀日新眺”。

　　云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像2公分。最大的高达17米，多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物，有主题突出的佛传浮雕，有精雕细刻的装饰纹样，还有栩栩如生的乐舞雕刻，生动活泼，琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统，吸收和融合了佛教艺术的精华，具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响，在我国艺术史上占有重要地位，也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。

　　云冈第五、六窟在云冈石窟群中部，为孝文帝迁洛前约465——494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年（1651）建造的五间四层木楼阁，朱红柱栏，琉璃瓦顶，颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式，分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像，高17米，为云冈最大的佛像，外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下，顶部浮雕飞天，线条优美。第6窟平面近方形，中央是一个连接窟顶的二层方形塔往，高约14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九层出檐小塔，驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘，令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部，刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕，内容连贯，构图精巧。此窟规模宏伟，雕饰富丽，内容丰富，技法精炼，是云冈石窟中有代表性的一窟，也是中期造像艺术汇集的大检阅。

　　云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部，为一组双窟，是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑，是清顺治八年（1651）修建。七、八窟平面均为长方形，窟内布局上下分层，左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央，雕一交脚弥勒菩萨像，坐于狮子座上，左右备一倚坐佛像，边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛，且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像，各执乐器演奏。东西两壁对称开凿，壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗，左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、0天王和飞天。顶部分格雕平棋，中为团莲，周雕飞天，把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比，在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化，从中折射出北魏社会变革的洪流。

　　昙曜五窟现编号第16——20窟，是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞，也是云冈石窟最引人注目的部分之一。据《魏书·释老志》载：“和平初，……昙曜白帝，于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所，镌建佛各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世。”以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模，雕刻五尊大像。这五窟规模宏大，气魄雄伟。形制上共同特点是外壁满雕千佛，大体上都摹拟椭圆形的草庐形式，无后室。造像主要是三世佛（过去、未来、现在），主佛形体高大，占窟内主要位置。

　　第16窟本尊释迦立像高13.5米，而相清秀，英俊潇洒。第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像，高15.6米，窟小像大，咄咄逼人。

　　第18窟本尊为身披千佛袈裟的释迦立像，高15.5米，气势磅礴；东壁上层的众弟子造像造型奇特，技法娴熟。第19窟本尊为释迦坐像，高16．8米，为云冈第二大造像。第20窟为露天造像，正中为释迦坐像，高13.75米，为云冈石窟的代表作，面都半圆，深目高鼻，眼大唇薄。大耳垂肩，两肩齐挺，造型雄伟，气势浑厚。

　　云冈五华洞位于云冈石窟中部的第9——13窟。这五窟因请代施泥彩绘而得名。第9、10窟为一组前后室结构的双窟，建于北魏孝文帝太和八年（484），太和十三年竣工，辽代曾在此兴建崇福寺。两窟平面近方形。前定南壁凿成八角列柱，东西壁上部雕出三间访木构建筑的佛龛，余壁满雕佛像、飞天。后室窟门上雕有明窗，北壁主佛是释迦佛。第10窟主像是弥勒。后室门拱内外两面有精雕图案花纹，结构严谨，富于变化。第11——13窟是一组，具有前后窟的第12窟为中心窟。11窟中立方塔柱，塔柱四面上下开龛造像，除南面上龛为弥勒外，均为释迦立像。东壁上部有北魏太和七年（483）造像题记，是研究云冈开凿史的重要资料。窟东北有太和二十年（496）铭龛和七佛立像。第12窟前正室和东西壁上部均雕出三间仿木构建筑屋形佛龛，前列两柱，洞开三门，窟顶雕有伎乐天，手持排箫、琵琶、横笛、束腰鼓等乐器，是研究音乐史的重要资料。第13窟本尊是交脚弥勒菩萨，高约13米，右臂下雕一力士托扛，既产生了力学作用，又兼具装饰效果。南壁上层的七佛立像和东壁下层的供养天人，皆为窟中精品。东壁佛龛形制各异。五华洞雕饰绮丽，丰富多彩，是研究北魏历史、艺术、音乐、舞蹈、书法和建筑的珍贵资料，为云冈石窟群的重要组成部分。

　　云冈东部窟群，指云冈石窟东端1——4，均为塔洞。第1、2窟为同期开的一组，凿于孝文帝迁洛前，窟内中央雕造方形塔柱，四面开龛造像。第一窟主像是弥勒，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕释迦像。浮雕五层小塔，是研究北魏建筑的形象资料。第二窟是释迦像，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕三世佛。两窟南壁窟门两侧都雕有维摩、文殊。第三窟为云冈石窟中规模最大的洞窟，前立壁高约25米，传为昙曜译经楼。窟分前后两室。前室上部左右各雕一塔，中雕方形窟室，主像为弥勒，壁面满雕千佛。后室南面两侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、农纹流畅的一佛三菩萨。坐像高约10米，二菩萨立像高6.2米。从风格和雕刻手法上看，很可能是初唐时的作品。第四窟风化水蚀严重，南壁窟门上方有北魏正光年间铭记，是云冈石窟现存最晚的铭记。

　　云冈西部窟群包括云冈石窟西部第21至45窟，以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和十八年（494）以后的作品。其特点是不成组的窟多，中小窟多，作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相，衣纹下部褶纹重叠，神态文雅秀丽，藻井中飞天飘逸洒脱，具有浓厚的汉化风格，与“龙门期”雕刻十分接近。其中第38窟北壁“幢倒乐神”浮雕，是研究北魏杂伎的形象资料。

　　第39窟中心五层塔柱，塔身每面作五间，六柱，柱头上斗拱承托出檐，天平座，每层间阔高度皆小于下层，稳重隽秀，是研究早期造塔的重要资料。第40窟整体布局巧妙地运用装饰艺术，使洞窟格式、构图既有规律，又有变化，提高了石窟艺术的格调。

　　开放时间：

　　4月1日—10月15日：8:30—17:30

　　10月16日—次年3月31日：8:30—16:50

　　门票价格：

　　旺季：125元/人（4月1日—10月31日）

　　淡季：80元/人（11月1日—次年3月31日）

　　景点位置

　　山西省大同市城西约16公里的武周山南麓

　　交通

　　市内乘3路车在云冈石窟站下车

释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的且唯一一座木构塔式建筑，全国重点文物保护单位  ，国家AAAA级景区。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。 2016年，释迦塔获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔。释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

佛教圣地，好活动，积极参加。

桥这一家 发表于 2019-6-14 23:40

时间写错了。2020年是明年啊。

老李 发表于 2019-6-15 20:09

要是转圈不从鸿门岩下，超过六十公里了吧

一尘2 发表于 2019-6-15 22:54

经典驴线

一尘2 发表于 2019-6-15 22:54

不到六十公里

一尘2 发表于 2019-6-15 22:54

你去吗？

老李 发表于 2019-6-15 20:09

还去吧？