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履步青云 发表于 2023-6-12 21:05:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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岩山寺属于五台山外围寺院,本来规模不算大。现在遗存的木构只有一座金代南殿,和东西两侧的清代配殿及钟楼,寺庙正殿早毁。其之所以能够贵为“国二”,则是因为殿内异常珍贵的金代壁画。岩山寺内展示牌上标识其壁画为亚洲最古,尽管言过其实,却也显见其资本,与永乐宫壁画并称“山西二绝”。
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清代钟楼

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文保碑(国二)

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清代山门

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金代文殊殿

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0 z8 Z2 q% Y* X  E创建于金正隆三年(1158年),元、明、清屡有修茸。现存文殊殿内置一大佛坛,坛上塑文殊、胁侍、**等像,均为金代作品。
/ z+ K, w( D* J& X  R4 s殿四壁满绘佛经故事、街市生活壁画,为金代壁画中的杰出作品。风景名胜岩山寺坐**南,平面呈不规则长方形。
; U5 F$ q% E3 ^寺内正殿已毁,现存建筑主要有南殿三间,东西配殿各三间,其它殿四间,禅房三间,垂花门一座,钟楼一座兼做山门。除南殿外,其余均为晚清到民间年间的建筑。 寺内青松郁郁,古殿峻峨,壮观幽谧,仿佛镶于山野的璀璨明珠。
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南殿为文殊殿,面阔五间,进深六椽,单檐歇山顶。殿内残留金代彩塑水月观音、胁侍、**和文殊坐骑等。水月观音面额丰腴,神采俨然,衣带飘洒若乘风翩翩欲飞。内壁四围有金代壁画,现存总面积约90平方米,完工于金大定七年(公元1167年),由金代宫廷画师王逵所绘。壁画内容,都是以佛教经传故事为主题的。
: a$ M# I2 o$ T' p* ]西壁所绘为释迦牟尼的生平故事;东壁描绘了养生太子割肉孝敬父母的故事;北壁绘制了一组塔寺和五百商人航海遇难,罗刹女营救他们的故事;南壁绘有楼阁人物和供养人像,所表现的艺术形象,无论帝王将相、宫妃才女、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆、旗仗车辆等,都是北宋社会的形制。其中许多画面应该说就是宋、金时期社会生活的缩影。是研究宋、金历史、社会、宗教、建筑、美术的珍贵资料,与永乐宫壁画堪称山西壁画的“双壁”。 岩山寺四季皆适宜旅游。忻州冬无严寒、夏无酷暑,气候宜人、四季分明。属于温带大陆性季风气候,全年平均气温在4.3-9.2℃之间。年降水量为345-588毫米。历史文化岩山寺创建于金正隆三年(1158年),元、明、清屡有修茸。  }' s/ e( B* ^8 F% V% C% S2 i
繁峙岩山寺大雄宝殿殿内四壁满绘壁画,西壁为佛传故事,描绘释迦牟尼一生事迹;东壁为本生故事,描绘须阇提(养生)太子割肉孝养父母等故事;北壁描绘一组塔寺和五百商人航海遇难的故事;南壁两侧描绘殿阁楼台和供养人,剥蚀严重。壁画风格辙丽精细,接近北宋院体画风。壁画内容丰富,形象生动,笔力刚劲,设色浑厚。其艺术之精湛,技法之纯熟,在山西壁画中很突出,是金代壁画中的艺术品经典之作。
4 h8 Z# z9 C9 I  z' c寺观壁画,有一句俗话:南有永乐宫,北有岩山寺,可见岩山寺壁画与永乐宫齐名。其实,岩山寺和永乐宫的壁画也是各有所长。岩山寺壁画的规模远没有永乐宫那么大,只有文殊殿内约90平方米。但是,岩山寺壁画比永乐宫壁画更久远,为金代壁画。特别是岩山寺壁画上面还有题记,注明创作年代为金大定七年(1167)以及作者王逵。王逵是金代宫廷画师,当时已经68岁。
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  这位年过花甲的画师,用他那犀利的笔锋和娴熟的画技,以传说中的佛传故事为题材,描绘了一幅极为难得的古代宫廷和社会生活图。虽然历经了八百五十个寒暑,这些壁画依然鲜活明艳,光彩照人。壁画分布在大殿四壁,西面的壁画描绘了释迦牟尼的生平;东壁讲述的是养生太子割肉孝敬父母的故事;北壁绘制了一组塔寺和五百商人航海遇难,罗刹女营救他们的生动画面;南壁绘有楼阁人物和供养人像。
  画面中那头戴冠冕、身着长袍的王子,伺列阶下的文武官吏,焚香祈祷的王后,手执团扇的宫女,或威严、或肃谨、或端庄、或俏丽,是一幅多么生动的古代宫廷生活图。
  再看那驮物的驴子和它的主人,还有那嬉戏玩耍的儿童,个个姿态自然,神情逼真,仿佛就要从画中走出来。又是一幅多么和谐的古代市井生活图。
  还有一座构思精巧的水磨坊,画面中每一个细节都绘制的那么精确,可以说是宋、金时期我国北方农村生产活动的一幅真实写照。
  酒楼市井,说唱卖艺者,倚栏赏景者;这些或推车,或挑担,或手提,或摆摊的小贩;这些撑伞的,捧鸟笼的,提着鱼的,也许都是凡夫俗子,但让你感到置身于熙熙攘攘的古代闹市之中。简直就是一幅画在墙上的清明上河图。
  有趣的是壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、宫妃才女、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆、旗仗车辆等,都是北宋社会的形制。壁画完工于金大定七年(公元1167年),这时北宋王朝已经覆灭40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,一定是以绘画的方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。
  壁画中各种人物有着不同的身份,不同的动作,不同的神态。这是天上还是人间?他们是神还是人?应该说他们是人格化了的神,也是神化了的人。
  壁画中各种建筑图案几乎占据了画面的一半。它们或建于水上,或置于城中。既有豪华宫殿,也有海市蜃楼。楼阁、古塔、商店、作坊、民居各类建筑应用尽有。
  建筑中的阶级、勾栏、柱额、斗栱、脊饰、鸱吻无所不备,各抱地势,钩心斗角。画面中的古代建筑透视准确,布局严谨,装饰华美。不仅体现了画师高超的画技,也展示了宋、金时期建筑科学取得的辉煌成就。
  岩山寺壁画无疑是我们研究宋、金时期的历史、社会、宗教、建筑、美术的珍贵资料。
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